Але якщо в достатньо diverse суспільстві не казати ніде і ніколи речей, які когось можуть образити, сказані в лице, то ну його нафіг, таке суспільство.
Я трохи про інше казав - мова не про те, щоб мовчати і нічого не говорити. Мова про те, щоб бути готовим повторити те, що ти сказав - в обличчя тим, кого маєш на увазі. (Особливо коли образи чи натяки робляться в публічному просторі - що принципово відрізняється від приватної некоректності).
Але - бути готовим повторити, не значить навмисно йти і вивалювати все, про що не просили. Якщо я маю претензії до католицької церкви - то це не значить, що я на весіллі буду дойобуватися до панотця, але і червоніти за те, що говорил в інших обставинах - не буду. І на реакцію католиків на мої слова не буду ображатися (хоча ця реакція в інших колах називається кенселінгом, ггг).
А так - ти правий, це нормально, коли різних людей дратують різні речі і ці люди тримаються один від одного подалі, якщо дратування перевищує певний поріг.
no subject
Я трохи про інше казав - мова не про те, щоб мовчати і нічого не говорити. Мова про те, щоб бути готовим повторити те, що ти сказав - в обличчя тим, кого маєш на увазі. (Особливо коли образи чи натяки робляться в публічному просторі - що принципово відрізняється від приватної некоректності).
Але - бути готовим повторити, не значить навмисно йти і вивалювати все, про що не просили. Якщо я маю претензії до католицької церкви - то це не значить, що я на весіллі буду дойобуватися до панотця, але і червоніти за те, що говорил в інших обставинах - не буду. І на реакцію католиків на мої слова не буду ображатися (хоча ця реакція в інших колах називається кенселінгом, ггг).
А так - ти правий, це нормально, коли різних людей дратують різні речі і ці люди тримаються один від одного подалі, якщо дратування перевищує певний поріг.