Ілюстрації з шкільних практик нашого графства

[malyj_gorgan]

Графство Аламеда штат Каліфорнія

(уже згадував qкось) Кілька років тому, вчителька молодших класів Міс Кхаре:
Пару днів перед Хеллоуіном: довга розмова з класом, щоби ніяких, чуєте, ніяких етнічних костюмів або таких, які можуть бути сприйнятими, як етнічні. Бо cultural appropriation -- це зло, айайай, погано, фу. Для посилення відчуття вини, міс Кхаре (приїхала з Індії в п'ятиричному віці) розповідає, як їй було боляче, неприємно і дискримінативно, коли сусідка попросила її допомогти вдягти сарі на костюмовану вечірку.
Хеллоуін: міс Кхарі носить берет, камізельку, торбинку з баґетом і всякі інші аксесуари костюму "француженки"

Минулий рік, вчитель історії Мр. Ґувея:
Кожен день, від кожного вчителя, всі роки: Рабство -- це погано і жахливо, ганьба нам американцям і всім білим, що було рабство, нема нам прощення на віки вічні.
Час вивчення історії Європи: Учень: "Монголи зруйнували краї моїх предків і масово вбивали людей." Учитель: "Не можна так казати, це може образити азіатів серед нас." Учень: "Татари захоплювали наших в рабство." Вчитель: "Не можна так казати, це не таке рабство, це може образити тих, хто постраждав від рабства в США."
Вивчення історії Африки: Учитель: "Західна Африка була така багата і успішна країна, ви лише подивіться, яка вона була сильна і прекрасна, шкода, що ми раніше так мало вчили про неї." Учень: "Там було рабство, так?" Вчитель: "Ми не будемо про це говорити, яка різниця, дивіться, зате, які вони були сильні і великі."

Цей семестр, вчителька природничих наук Міс Соліс:
Пару тижнів тому: ніза що, чуєте, ніколи і нізащо не починайте робити компліментів мексіканцям і іншим латинексам, що у них гарна англійська. Це нас так жахливо ображає (мс Соліс народилася тут в родині мексіканців), це такий расизм, це ж імплікація, що ми недолюди і не можемо нічого знати самі.
Вчора: Маріє, а як давно ти приїхала з України? Твоя англійська така чудова!

Ну і багато такого подібного, від наїзду "а ти чого у вишиванці, ти ж біла, це cultural appropriation" до "ні, не можна танцювати ваші танці (гопак), це може бути комусь неприємно... але при цьому участь в хіпхоп програмі -- обов'язковий компонент уроку фізкультури". Про обміни типу "Чорнобиль це не росія. - Ой, Маріє, ми в школі не піднімаємо політичних питань, тому буде так, як я сказала" вже мовчу.

Таке... Джордж Оруелл все дуже правильно сказав: всі рівні, але деякі рівніші.

Edited: я в пам'яті сплутав двох вчителів двох часів. Противна баба з першого прикладу - міс Кхаре. Містер Кхан був в інших умовах і був абсолютно класний. Перепрошую :)

Comments

[ordinary_joe_backup]

чот в америках какаято ваще ебанина лютая. в англии и близко такого нет. напротив, приветствуется в школах рассказывать про свою историю и вот это всьйо.

[mprotsenko]

В штатах єбанина ще і в тому питанні що "кожен дрочить, як він хоче" - хто в ліс, хто по дрова, такої ситуації, як в Європі, коли міністерство знає, яка сьогодні сторінка в підручнику відкрита - нема.

Плюс ще питання локального (недо-)фінансування школ при глобальному їх рейтингуванні (теж єбанутому, бо фактично школам дають дотації за кількість учнів, а не за якість навчання). Тому і виходить непорозуміння типу malyj_gorgan справедливо скаржиться, а на 40 міль вбік і вже "така ж сама нога, але не болить".


P.S. "I'm not sure whose twisted idea it was to put hundreds of adolescents in underfunded schools run by people whose dreams were crushed years ago but I admire the sadism." (c) Wednesday Addams

[ordinary_joe_backup]

в Англии всеж иная ситуация. тут такая же битва за то чтоб дети были в хорошей школе, но тут хорошесть школы несколько иначе чем в штатах. Есть частные школы, но хорошие частные это от 30к в год, у меня например трое детей, ну щас двое школьников, дочь уже в уни, но, хорошие частные школы дороже уни. Ну тоесть платить 90к в год за троих я хоть и в теории мог бы из последних сил, но нахуй надо. Есть "граммар скулс" - это чисто английский феномен, трудно обьяснить. в них престижно учится, но по академическим результатам и рейтингу поступления в хорошие уни граммар часто уступают обычным школам, ну как минимум в моем регионе. Плюс - граммар щас на 70% индийские, индусы их высоко котируют и пиздят палками детей с рождения чтоб те могли сдать экзамен в граммар.

Тут вот тогда остаются пролетарские школы для быдла, типа меня. У меня дочь пошла в лучшую в графстве компрехенсив школу, успешно ее закончила и поступила в престижный уни. Но, в компрехенсим тут берут по милям. типа в радиусе условных 5 миль есть шансы, но кто ближе живет к школе - у того шансы выше. Прям линейкой меряют по карте, я в курсе, ггг. И вот тут начинается залупа. Потому что в радиусе 5 миль от хорошей школы самый маленький трехбедрумный дом стоит от 600+, а где школа хуйская точно такой же стоит 250.

Плюс в том, что все учителя - смит, джонс, хэмбридж, эббот и так далее. Никаких кханов нет вообще. Ну и сами деревни белые на 99%.

[malyj_gorgan]

What mprosenko said.
Я не раз писав і зараз повторю: в Штатах все настільки сильно визначається локальним шкільним дістріктом, що, поки не подивишся на то зблизька, не повіриш. Та і від вчителів залежить: мій син в тому ж дістрікті ходить в початкову школу, так поки що везло з вчителями і демографією однокласників. А "середня" школа, де вчиться донька, той же дістрікт -- але ширше покриття, менший відсоток азіатів, і все, гайки. Рівень викладання ледь вище плінтуса, учні довбануті на голову, буллінг і расизм. Всупереч голівудським штампам, основними провідниками расизму виступають далеко не білі, найчастіше -- хіспаніки і афроамериканці. Причому, у хіспаніків чи не найзліший расизм -- всередині групи. Бардак

[ordinary_joe_backup]

да это понятно в целом. тут похожая ситуация, но есть плюс - в англии классовое общество. это мне в целом не нравится, но в части образования это удобно. если пролез скажем в аппер-мидл то уже школа будет ок, с хорошими шансами на хороший уни.

расового тут мало, например в нашей школе директор расовый негр, но это всем похуй потому что так то он белее 90% бриттов. ну и бритты тож в нем не видят нигру, а видят крепкого профессионала и уважаемого члена общества. Но, нанимает он белых учителей, понимает запросы публики, ага

[malyj_gorgan]

Расового тут від вчителів поганого немаь. Моїх дітей вчили білі, негри, палестинці, хіспаніки, індуси, китайці, японці і ще, напевно, хтось. Всі небілі були в цьому плані ок, крім Міс Кхаре, яка була просто за характером авторитарна сучка, незалежно від походження. Міс Соліс ніби латина, але вона непогана, просто не надто розумна. Ідеї "всі білі погані, всі небілі хороші" розказують виключно білі вчителі. Комплекс якийсь...

[lm644]

Ну, я думаю, расового поганого ви просто б не помітили, оскільки вас прямо не торкається. А воно є, і його багато.

[juan_gandhi]

OMFG, how disgusting is all this. Ms. Solis, she's from the generation that grew when Spanish education was banned in Californian schools, so the idea of checking a Hispanic's English must sound pretty stupid. None of my "Hispanic" friends has any accent. I do.

Disgusting. So, those idiots think Ukrainians are whites, not "ethnic people". How about Jewish people? Israel is in Asia.

Oh, whatever. That culture is just disgusting.

Where I live, strangely, I don't observe any racism at all. Black people work all around. No stigmatization. A Mexican guy, who is building our workshop now, he's just great, we chat a lot; he's just local, although he has an accent, and he's from Mexico. But I have an accent too. Ok, my accent in French is worse... probablement.

[malyj_gorgan]

Тут все хитро.
Міс Кхаре (я її випадково два з трьох разів назвав "Кхан", це помилка, тому що я расово нечутливий білий чоловік) була просто владною мстивою сучкою, її заскоки з культурою були просто прикольними
Міс Соліс не зла, а, наскільки я розумію, просто... не надто розумна особа. Ну, бувають в житті дурні вчителі. Просто, коли дурний пробує втілювати доктрину, виходить отаке.
Все решта -- саме "культура", намагання білих вчителів втілити суміш комплекса вини і комуністичних ідей, які тут часом витають в повітрі. Вони, таке враження, щиро не вірять, що у білої людини може бути cultural background, ethnic tradition і т. п. Такі далеко не всі, в томуж Берклі за 5 років більшість вчителів була нормальна: і чорних, і білих.

[juan_gandhi]

Interesting. I wonder if a Hispanic is allowed to be a Republican. Or is it cultural appropriation.

[malyj_gorgan]

Easy. Якби респи не загравали з деякими відвертими расистами-супремацистами, і якби деякі евангелісти не були настільки нарвані, хіспаніки би були за них на 80%. У них же і соціальні issues традиційні, і значна кількисть лівих екномічних ідей їм не надто подобається. Але і так все більше і більше.

[juan_gandhi]

Well, sure. They were the biggest obstacle to legalizing MJ in California. Mafia told the padres, the padres told the people, and voilà.

[mprotsenko]

хіспаніки би були за них на 80%.

так вони і були. без всяких "би".

en mass католики, проти абортів, проти втручання держави (в Венесуелах наїлися не примарно-вигаданого соціалізму, а реального, і тепер на воду дують)

але базу треба задовольняти - а велика доля бази складається з пітекантропів, для яких сruelty is the point. не добре для себе зробити, а знайти цапа-відбувайла і зробити йому погане. і оп-ля - дітям іммігрантів забороняють вчитися в публічних школах.

Proposition 187, 1994 рік.
https://en.wikipedia.org/wiki/1994_California_Proposition_187

(58% каліфорнійців за проголосувало - це просто для розуміння, що таке Каліфорнія за межами нашего ліберального бабла, який це піздець суворий.)

Мало того, що це не має економічного сенсу (що ці діти підуть робити, якщо їх в школу не пускати? в банду підуть наркотиками барижити? і скільки потім буде коштувати наймати копів за ними ганятися?), так це ще стало і електоральним самогубством - може, багато інших цінностей у хиспаніксів та респів і збігалося, але коли мова про твого кузена Хосе, чи племінницю Марію - то питання уявного соціалізму стають набагато менш важливими.

[sivka2006]

Лет 20 назад. Мидвест. Дорогая престижная частная школа. Ветерансдей: дети, поднимите руки, чей папа или дедушка воевал во Вьетнаме?
Моя тянет руку и спрашивает: а если воевал с другой стороны - тоже считается?

[malyj_gorgan]

Років уже скоро як 30 тому Клівленд, мені один діяспорянин, чи то далекий родич, чи наші предки були знайомими, розповідає, як пару років перед тим, коли лише відкрили границю, поїхав вперше в житті подивитися на Україну. В Україні тоді теж вперше побачили гамериканців, це було чудо для всіх. Тому вони приїхали до якогось далекого родича десь на Львівщині, односельчани його кожен намагався затягнути американця до себе в гості. А то ще були свята, Василя, постійні п’янки, ну, хто не був в українському селі між Різдвом і Йордана, той не знає. Словом, розказує мені той Віктор, як спиняється в чиїсь хаті, пригощаються, випивають, потім він показує привезені з собою фотографії. Селяни зацікавлено дивляться на кольорові знимки, в ті часи у нас такого мало було, розглядають. На одному фото молодий Віктор в уніформі Marines стоїть з автоматом на палубі катера на якийсь річці. Господар хати в Україні дивиться на це фото і вигукує: та це ж В’єтнам! Словом, виявилося, вони там воювали одночасно, один і той самий рік і одне і те ж саме місце, тільки з різних боків: один в американському річковому патрулі, а другий — на ті потрудіться полював. Каже, напилися вони в той вечір разом, згадуючи старі добрі часи. Але ворожості не було — для обох то була не їхня війна.

[sassa_nf]

Овва! Що Чорнобиль - не росія для вчителя відкриття? Чи це просто dumbing down to the common denominator?

[malyj_gorgan]

Ну от так вона колись вивчила, і тепер так дітям розказує. Вона, може, вивчила що то була soviet russia. А визнати, що неправа, перед якоюсь ученицею 8-го класу — це уже не можна.

[sassa_nf]

Мені одна вчителька пояснювала, що у пентагона шість сторін. Я ще перепитав. Тоді вона почала мені малювати на папірці. Може, думала, що я не розумію англійської, а я не розумів, чи вона насправді так вважає, чи заговорилась.

Треба було із тим папірцем до директора. Ну, вже хай, її все одно зі школи згодом виперли.

[malyj_gorgan]

:)
30 років тому, воєнна кафедра в Чернівцях, вчимо армійський метод міряти кути, там вам не градуси з радіанами ,а "тисячниє". Майор Попов кричить (артилеристи -- вони часто кричать, бо глухі), що ми тупі, дурні, і як ми не розуміємо, це ж так очевидно "тисячная - ето как копєйка. Целоє -- рублъ, а тисячная -- копєйка" І так хвилин десять.

І головне, сцуко, він був правий, воно справді називається "тисячна", а ціле -- має в собі сто отаких тисячних копійок. А якщо ти хочеш в тому знайти логіку, то чого ти прийшов на військову кафедру, на тобі равняйсь, смірна, гази, атставіть! Радянська армія розбивала круг на 60 секторів, кожен з них -- ще на сто. "Тисячна" -- це скорочення від "шеститисячна", напевно. Або Альтернативно, є імплікована але не названа одиниця "декаціла", яка дорівнює 60 градусів. Насправді, несподівано зручно для приблизних розрахунків відстані між об'єктами спостереження, бо цей їх один "рубль" -- трохи більше за радіан, тому для досить гострих рівнобедрених трикутників база приблизно дорівнює стороні, помноженій на кут в тисячних.

[sassa_nf]

так, при таких розмірах кута sin(x)=x

[yakov_a_jerkov]

Борьба с cultural appropriation, конечно, часто принимает дикие формы, как, скажем, нападки не белого повара, готовящего какой-то китайский суп, но здравое начала в этой идее, по-моему, есть. Конкретно, не одеваться на Halloween в "этнические костюмы" — я тоже считаю, что такое наряжание is in bad taste, как минимум. И твое "міс Кхарі носить берет, камізельку, торбинку з баґетом і всякі інші аксесуари костюму "француженки" — это клоунада какая-то, а никакая не gotcha.

[malyj_gorgan]

> ... is in bad taste, как минимум...
Як максимум. Просто тому, що жодного способу визначити, що у нас калчурал аппропріешн нема і бути не може, бо всякий суддя -- як мінімум дурніший за судимого. В іншому випадку (який я не записав, бо там не було before/after) на мою дитину при всіх наїжджали за вишиванку. Бо "що значить, це твій ethnic background, ти ж біла, в тебе не може бути ethnic background'ів". І це не якісь рідкісні перегиби/еdge cases, це практично кожен перший приклад розмов про калчурал аппропріешйн в наших краях. Міс Кхаре (хз, як її відміняти українською), яка тиждень жорстко ґілт-тріпала дітей, як погано вони вчинять, якщо лише подумають вбрати чийсь костюм, як це принижує когось і т. п. -- прекрасний приклад, вже не знаю, що ти мав на увазі під клоунадою. Тому що ситуацію, коли вдягатися американці під індіанку -- це жах, а індіанці під француженку -- це ок, я нічим, крім двуличності і цинічних power games я пояснити не можу. Боюся уявити, яку б жертву з себе робила міс Кхарі, якби її сусідка не просто сарі вдягнула, а шампур з тандурі чікеном носила.
Причому, не знаю, де як, а у нас 100% скандалів про cultural appropriation роздмухують не представники тих культур, а корінні американці, переважно, білі. Це вони так "оберігають" нещасних майнорітіз. Та ж міс Кхарі -- рідкісний виняток, ну так вона цілком raised in the USA, корінного в ній лише прізвище і трохи темніша шкіра. Навіть сарі не носить

[yakov_a_jerkov]

Как я сразу же сказал, в борьбе с cultural appropriation есть много дикости и глупости, но негативное отношение к одеванию в "этнические костюмы" ради шутки, вполне оправдано.

Тому що ситуацію, коли вдягатися американці під індіанку -- це жах, а індіанці під француженку -- це ок, я нічим, крім двуличності і цинічних power games я пояснити не можу.

Да нет тут никакой двуличности, я даже не понимаю, как ты это серьезно пишешь. Какое еще "одеваться под француженку"? Вот это я и называю клоунадой.

[malyj_gorgan]

> Какое еще "одеваться под француженку
ЩО значить "какоє"? Вдягнути французький костюм. Носити в руках французький багет. Всім казати, що це: французький костюм і французький багет, і що у мене "French lady costume".
Набагато більша апропріація, ніж вдягнути нормальний одяг півмільярда жінок, сарі.

[sassa_nf]

> Какое еще "одеваться под француженку"?

google French:



(a dumb answer to a dumb suggestion)