Малий Ґорґан

Зараз буду знову лаяти локальну політику і населення. Якщо ви мене особистіше знаєте, то такий підхід може здатися непослідовним: я тут з одного боку всіма силами проти того, щоби переїжджати в інший регіон по роботі, а з другого по-всякому лаю місцеву ситуацію. Нічого парадоксального: раз я вже тут найближчим часом житиму, то всіма силами хочу зберегти в регіоні порядок і здоровий ґлузд.

Проїхався в машині, послухав локальні новини на радіо з містечка Валлехо. Чергові наїзди на тамтешню поліцію, що відновиla на посаді поліцейського, який в розпал БЛМу застрелив погромщика. Я ще тоді про це писав, сподіваючись, що хоч тут-то не почнуть на пустому місці героїзувати "невинно убієнну жертву". Якщо ліньки читати, то там було таке: (далі відредаговано: в пості за посиланнями були свіжі новини з прес-конференції, це зараз з пізніших рапортів, будемо вважати, точніших) чувак приймав участь в погромі аптеки, одному з низки аналогічних в тому містечку в ту ніч. Поліцейські заїхало на парковку. Грабіжники, які були на двох машинах, почали розбігатися/тікати. Одна машина втекла, пізніше (невідомо, наскільки і як задалеко) десь протаралина машину копів, поранивши поліцейського. Сабж біг до другої машини, раптом чи то присів, чи то клякнув на землю і потягнувся до пояса, де був якийсь предмет (виявилося, молоток, хоча Вікі робить вигляд, що це недоказано), тоді один з поліцейських відкрив стрільбу, попав, забив. Тоді виглядало все просто, і на фоні реальних проблем ніхто особливо не вимахувався. Але тепер пройшло три роки, і раптом стало можна дивитися лише на зручні моменти, так що почалося. Сподіваюся, хоч обмежиться судами і вигуками в радикальнішій пресі, а не вихлюпнеться в чергову низку протестних погромів.

Особливо радує Вікі. Там про поліцейського і те, що він кілька разів застосовував зброю, і про те, що якусь інструкцію порушив, і ще щось. А про убієнного -- лиші про те, як він працював в "Boys and Girls Club" (це така відокремлена від шкіл група продовженого дня для бідних дітей, непросте місце для роботи, хоча хз, чим він там був), і як за годину до того написав сестрі якусь чпетицію про Джорджа Флойда. А про те, що там ставалося -- якось дуже кокетливо майже нічого. Тобто, низка пограбувань, погроми, ще щось -- це все поза кадром. Поліція приїхала "на виклик, що магазин грабують і побачила трохи більше людей на парковці" (я особисто знаю людей, які, прочитавши це, сприймуть, що ніхто нічого не грабував, групка мирно тусувала на парковці). Про попередню історію "жертви" (хуліганка, траффікинг автоматичної зброї, стрільба в публічних місцях) -- ні слова. Ні, я в курсі про аут бене, аут нігіль, але це не стосується виправдань і вигороджувань.

Отаке. А на Некстдорі кожних пару днів відео/новини про пограбування чергових локальних магазинів і бізнесів. Та що там Некстдор -- на очах родини пару разів з нашого Волґрінза речі несли, погрожуючи продавцям і охороні. А попри нас час від часу ночами шерифи/копи ганяють злодіїв, які на крадених машинах обносять магазини або крадуть конвертери. Пару разів уже було, останній раз позавчора. Прикольно так, я якраз не спав: чути хтось їде недалеко, раптом газує на всю вулицю і зривається з місця з заносами і пробуксовками розганаючись, якщо на слух, до доброї сотні миль. І одразу сирени, але вони помаліше їдуть -- там-то нормальні люди сидять, яким не пофіг, що вони знесуть, і кого вб'ють. Печальненько так...

Позавчора з'їздили на кілька годин в Берклі (де я, якщо хто не в курсі, жив 15 років, але вже кілька місяців не живу, бо переїхав у село за пару десятків миль звідки). Неоднозначні враження.

Спочатку вдень в житлових або дрібнобвзнесових кварталах північного Берклі на тамтешньому горбі або його підніжжі. Суцільний позитив:
* погралися з дітьми в прекрасному парку поряд з трояндовим садом, краса!, деінде я такого і не знаю
* зайшли в пару рослиномагазинів (plant nursery) і один магазин їжі: унікальний вибір, локальні рослини або фрукти/овочі, при цьому відносно недорого (їжа, скажімо, краща, різноманітніша і відчутно дешевша, ніж в усяких Whole Foods'ах чи famers market'ах, куди доводиться ходити людям з претензіями на гурманство деінде в Штатах
* просто подивилися на людей на вулицях: навіть не знаю, як описати, але на порядок цікавіша і різноманітніша публіка, ніж навіть зовсім недалеко звідтам. Той випадок, коли пасують модні зараз слова "vibrant" чи "diverse".
Словом, місце, де хочеться бути/жити, починаєш розуміти людей, які, живучи десь в провінціях і субурбіях, заздрісно згадують столиці, богеми, вотетовотвсьо.

А потім під'їхали ближче до центру, і як у фільм жахів попали. Всьо засрано і запльовано, суцільний табір бездомних, крики, лайка, агресія, сморід, постапокаліпсис (поки що лайт). Купа бізнесів закрилося і відкриватися уже навряд чи буде. Навіть Goodwill закрився! Одразу згадали, чому, коли ми звідтам виїхали, то зітхнули з полегшенням.

В Сан Франциско я не був уже кілька місяців, але по тому, що пише локальна преса і кажуть знайомі, там те ж саме в квадраті. Отака діалектика: місця, де, "в мирний час" жити добре, реально, зручніше і краще ніж не там, можуть існувати лише в динаміці, бо в силу тих самих принципів, які роблять це місце хорошим, воно притягує всяке різне... нехороше. А вже кризу перезимовують такі місця помітно гірше, ніж місця не такі. Словом, я черговий раз переконуюся в універсальності принципу, що нема універсальних принципів! :)

Берклі потрохи відходить від хвилі активних набігів опортуністичних кочівників-протестувальників. Знуджені відсутністю літніх робіт студенти досі ходять парадами на вихідних, та і дрібна злочинність поки тримається вище до-BLM-ного рівня, але вже не аж так погано. Принаймні, доріг останнім часом не перекривали, не кожен день чуєш, що хтось щось поряд розграбував, основні кримінальні новини зсунулися назад в сторону Окленда. І перекривання доріг теж -- там вуличний натовп четвертого ввечері 10 хвилин не давав проїхати пожежникам, які пробували проїхати рятувати якусь пані, яка допилася до втрати притомності в машині. Видно, unless taken by the police, блек лайвз дон'т меттер all that much. (Новини написали, що пані була афроамериканка. Про переважний склад натовпу новини не написали, значить, натовп точно був не білий.) Ну, але нам нема чого скаржитися, судячи за новинами з Атланти і Чікаго, та навіть Сіетла, у нас все дуже навіть нормально.

Так що особливих хронік нема, лише одна коротенька ілюстрація про те, звідки береться праведний гнів і переконання, особливо на рівні натовпу, в своїй правоті. Чого я про це, взагалі, задумався: пару тижнів тому, коли фото невинно убити ще були ну геть кругом, а пам'ятники всьому, що чимось не подобалося, вже почали зносити, я говорив з нашою близькою знайомою (З). Прекрасна людина, хоч і з дуже непростим і нещасним життям, про її дитинство і юність можна писати чарльздіккенсівський роман, так все погано і всі страждають. В розмові виплила тема переіменувань шкіл і я зауважив, як все дивно: з одного боку заперечення всього конструктивного навіть у них, хто двісті років тому не вписався в норми сучасної моралі, а з другої іконізація і героїзація навіть таких фігур як той самий Флойд, не кажучи вже про канонізованих, типу того ж Малкольма єкса і всяких Чорних Пантер. З у відповідь здивувалася: "А що не так з Флойдом?" Я їй кажу, що до моменту несправедливої смерті, в принципі, все так, звичайний гопник і бандит, просто ідеальна role-model -- лише простіші злочини, без вбивств, хоч і міг, шанси були. З задумалася, як це так, не може бути мовляв, але на тому все і стало, а через пару днів, коли ми знову зустрілися, вона каже: "Я, до речі, запиталася у знайомих і подивилася, так це все неправда, що Флойд був злочинцем і сидів у тюрмі, це все дезінформація і наклепи, він був абсолютно невинний, ніколи не сидів, це все потім придумали, щоби расизм роздмухати." Я, правду, кажучи, аж розгубився. А З продовжила, що Black Panthers теж були хороші, все погане про них придумали вороги, а нічо такого не було, он, вони навіть якихось білих ветеранів від справедливої розправи врятували....
Словом, отакий світогляд, причому, не те, що вона це все наперед знала, щось знала, а решту знайшла, чесно намагаючись розібратися. Більше того, це вона не читала якусь неправду... просто, отак була сприйнята правда простою людиною з деякими попередніми переконаннями і без навиків критичного читання, за умов, що у правдивому, в принципі, тексті були відповідно розставлені наголоси, особливо, емоційні наголоси. Особливо в умовах Берклі і Сан Францисканщини воно все дуже просто. Наприклад, єдиний випадок, коли в газетах тут пишуть раси жертви і злочинця, це коли злочинець білий поліцейський або якийсь віджіланті, а жертва чорний або хіспанік, а в інший бік уже давно не було. Або, наприклад, коли рік тому якісь ультраліві розмальовували стовпи закликами про "make the gilloutines red again", то про це ніхто і не писав, що там писати, про це ні слова. Зараз, коли хтось щось пише про BLM, то в новинах так і пишуть "намалювали БЛМ граффіті" або навіть "decorated the wall with a BLM graffiti". A в паралельних новинах про щось інше "defaced with an ALM graffiti". А я ще дивувався, що хтось може вважати, що на виборах голосують самі мексіканські нелегали, а всю правду знає лише К'ю Анон. Трошки попередніх переконань, трошки правильних емоцій в джерелах новин, і все, один-за-всіх-і-всі-туда-само

Тут yakov_a_jerkov подумав, що мені буде цікава новина про те, як народ завалив пару пам'ятників в містечку Медісон в штаті Вісконсін. Цікава -- я в тому місті колись десять років жив, прекрасне місто (well, було тоді, зараз хз). Ну що, я подивився новини, повзнавав, і ось що можу сказати. (Правда, Яків заохочував мене робити судження чи то виважено, чи то зважено, але ще чого!)

1. Окремо про завалення пам'ятників. Я, якщо ви не в курсі, з ентузіазмом підтримую завалення всяких різних сов'єцьких пам'ятників по Україні і інших колишніх республіках. Та навіть на Москві, чого би й ні. Принаймні, Ленінів, Сталінів, Жуковів і подібних типів, основним вкладом в історію яких було множення совкового зла, не страшно і зламати. Уже пам'ятники невідомим окупантам валити точно не варто, хоча забрати з центральних вулиць міст були би добре, бо то теж, в першу чергу окупанти... але добре що цього не валили. Бо, ну так вже сталося, що хоч воно і окупанти, і солдати Мордора, але раз в армію Мордора брали і наших, і нащадки тих, хто там воював досі живуть межи нами, так що уже не розсортуєш, де табірна вохра, де чекістські карателі, а де проста армійська піхота, то краще не спішити. Тим не менше, я розумію, що якщо дехто Х зробив у своєму житті щось погане, особливо для тебе чи твої предків, то дивитися на його пам'ятники може бути неприємно. Той факт, що стільки людей не вміє проектувати свої емоції на інших, печалить, але ну здуріли люди від карантинізації, що поробиш. А от те, що стільки людей вважає достатнім фокусуватися на проблемних моментах історичних постатей, це теж сумно, але зате, сподіваюся, ці люди будуть Ок, коли інші люди абсолютно легітимно нищитимуть пам'ятки, триб'юти і славослів'я всяким бандитам і грабіжникам, у яких особистик здобутків ніяких і не було? Тобто, єдиним здобутком яких було те, що люди, котрі їх несправедливо убили, носили неприємну вам уніформу. Але уніформа -- то таке, Стоунволла Джексона он, теж, несправедливо убили солдати в формі Конфередації, йому що, теж пам'ятники ставити? Ні, і правильно. Словом, стосовно пам'ятників, я вважаю, що тут треба бути обережним, є чітка градація: якісь пам'ятники можна валити, якісь краще переносити, якісь краще поки що залишати, а якщо хтось не хоче шукати компромісу, то цей хтось хай краще має якусь аргументацію. Тут буде доречним ад гомінем типу того, що нема ніякої поваги до людини, яка, скажімо, одночасно валить пам'ятники Леніна, але хоче продовжувати отримувати ленінську стипендію.

2. А от стосовно того, куда воно все прямує взагалі, я кажу те ж, що і раніше: народ здурів. Ті, хто легітимно злий на всіх і вся, ще нічо, а от підтримувати і роздмухувати це не можна, категорично засуджую. Кажучи "це" я маю на увазі бунт, погром і навіть, так, протест без всякого конструктивного плану. Поки що єдиний когерентний месседж у нинішніх протестів це "хто не з нами, той клятий расист", і підтримка і роздмухування цього мессиджу не приведе ні до чого хорошого. Найбільше я засуджую людей і структури, які..., не хочу казати "роздмухують", це не зовсім те.., скажем так, людей, які активно підтримують ці протести, не пропонуючи при цьому ніякого нормального розвитку подій, зате, найпротивніше, зустрічаючи в штики всяку, навіть нерадикальну критику. Прямим, більше того, єдиним результатом такого підходу є об'єднання критики навколо найупоротіших правих і максимальна радикалізація ситуації. Буде гірше.

Щоби не бути голослівним, кого саме я засуджую і звинувачую, покажу, як завжди, на прикладі локальному, який я тут бачу: Я засуджую локальні новини, які останнім часом активніше висвічують новини про те, як десь в Окланді хтось побачив якусь петлю на дереві, і кілька днів розгрібають, чи то хтось шнурок забув, чи то був hate crime (натяки на лінчування від підпільних ккклановців, таке може бути); крім того, кількома словами згадали як когось десь постріляли в СФ і Річмонді; ще коротка стаття, як всіх дістали нелегальні фейєрверки (дістали, причому ніхто не знає, чому і хто це робить)... і лише легкі натяки, або взагалі ні слова про зростання злочиності дрібної і середньої. Нє, я розумію, багатьом важливо, чи та петля в Окленді натякає на те, що піднімає голову небезпека супермацизму, але ще більше багатьом важливо, чи хтось десь щось буде робити з приводу небезпеки яка очевидна тут і зараз. Три дні тому заходив в Big 5, там є збройна секція, а вчора в збройний магазин в Дабліні. Пусто! Жодного автоматичного пістолета, майже нема дробовиків, кілька дорожчих вживаних рушниць і кілька старих покоцаних револьверів. Озброюються всі -- більшість покупців на вигляд не білі диванні воїни, а дуже навіть дайверс міщанські чорні, азіатські і білі сімейні пари. А в новинах ще про суперечки серед Окледнської влади, чи вже забирати в поліції гроші, щи поки лише погрожувати, а забирати якось потім. Ну і про пам'ятники: в локальних новинах приблизно однаково була помітна новина, що десь скинули скульптуру генерала Ґранта, десь скульптуру міссіонера Джуніперо Сера, ... і, на тому ж рівні, в Берклі якийсь поганий злий чоловік насварив жінку, яка розвішувала плакати про акцію "малюємо крейдою на тротуарі в пітримку BLM", зірвав кілька плакатів і, йдучи геть, послав її нафіґ.
Словом, повертаючись до того ж Вісконсіна: не дивно, що колись стабільно ліберальний штат вибрав дідька лисого, але не демократів. Знову ж таки, боюся, буде гірше. (UPD: щоб не було різночитань: див мою відповідь на верхній комент Якова)

Етно-расові реакції на протести

* Найбільш погано ставляться до тутешніх протестів, як на мене, місцеві азіати. В понеділок говорили зі знайомою, типовий приклад -- в'єтнамка, бідна мама-одиначка, живе в гіршому кварталі Берклі, працює в місцевій аптеці недалеко від центра Берклі, не поганий район, але на великій вулиці. Каже, по кілька разів на день під'їжджають, скорше за все з Оклдена, негри-чоловіки або пари, нагрібають повні корзини всього, що хочуть, і ідуть собі. Коли в магазині є менеджер-афроамериканка, вона часом умудряється заставити їх лишити награбоване, але часом не виходить і їй. Коли її нема -- продавців азіатів і білих посилають нафіґ і погрожують силою і "помстою клятим расистам за історичну несправедливість". Дзвінки в поліцію не допомогають: поліція на non-violent crime with black perpetrators або не їде, або їде дуже помало, коли вже нікого нема. Доньку оповідачки сусідські діти обзивають расисткою, бо вона не негритянка і не прийняла участі в якомусь локальному BLM івенті. Це все, нагадую, мирне Берклі. В Окладнському Чайнатауні і Малій Кореї, за розповідями з других рук і описами локальних новин, все відчутно гірше.

* Почуто в іншому місці: в магазинах охоронцям не-неграм погрожують насильством, "ахтижрасист", etc. Зате охоронцям-неграм роботи додалося, їх зараз охочіше запрошують, бо мародери своїх менше чіпають. Спостерігав в неділю в черзі під гастрономом: хлопчина негр охоронець на дверях, до нього підходить працівниця магазину, молода біла з хіпуватою зовнішністю стереотипної активістки прогресивних протестів: "привіт-як-справи, підеш сьогодні на rally вдень?" Той, позіхаючи, відповідає: "нунафіґ, я вчора дві зміни відпрацював в різних місцях, сьогоді ввечері ще одна зміна, я краще додому до дітей піду". (Це в тему до минулого посту про класово сімейний розподіл реакцій.) Роботи додалося, але злості теж. Я тут, ще навесні, попав в перепліт: на вході в пустий вечірній Сейфвей (гастроном такий) чув якусь лайку з ebonics акцентом, але не звернув уваги чи не дочув, бо ззаду шуміла машина, а я якраз попрявляв маску. Треба було не маску, а протигаз: я увійшов в місце, де за мить до того пролетіла хмарка сльозоточивого газу, яким чорна жінка-охоронець пшикала в чорного ж підлітка, що схопив пляшку якогось алкоголю і тікав з магазину. Тобто, це я потім зрозумів, що то був сльозоточивий газ, мене ж спочатку запекло в очах, я, видно, зсунув маску і ще довдихнув, і аж тоді мене накрило. Благо, зразу коло входу був острівець флориста, що мав кран з водою, то наступні десять хвилин я провів там, кашляючи і миючись. Охоронець довго вибачалася і матюкала злодіїв. (А от пацан втік, видно, до нього не допшикнуло.)

Standard disclaimer, а то мало що: я знаю, що не всі простестуючі xочуть погромів і не всі погромщики також протестуючі, що це переважно ортогональні групи. Але навіть якщо допустити, що ці групи не перетиналися зовсім, погроми і насильство залишаються інтегральною частиною протестів. Просто тому, що, дивлячись ззовні, не було би простестів -- не було би погромів, вже без різниці, які там механізми і особисті плани учасників всередині. Тому, ще раз, "ставлення до протестів" -- це ставлення до подій в цілому. Основний сентимент чесних протестів, про поліцейське насильство і расизм, беззастережно позитивний, його підтримую і я, і всі, кого я бачив і чув.

(edited in responce to a comment by ichtuss. Twice -- перший раз з телефону не вийшло)

Щоби уникнути розмов про те, що он, на абстрактному відео в інтернетах видно, як хтось робить щось хороше, а хтось щось погане, уточняю: я пишу переважно про ситуацію в San Francisco Bay Area. Погоджуся, що вісті, які доходять до мене з інших місць, на 80% виглядають не на користь офіційних властей і поліції, просто, спостерігаючи локальні новини, я, на всякий випадок, не хочу гадати, наскільки репрезентативними є ті чи інші новини. Тому лише локальні апдейти за останні три доби.

Errata: я в одному з коментів до попереднього посту казав, що одні знайомі жили поряд з одним з епіцентрів безпорядку в Сан Рамоні. Насправді, Сан Леандро, перепрошую, вважайте, опечатка.

Хороші новини: останні три дні більшість демонстрацій і протестів, ніби, пройшли уже і справді мирно, молодці. Не знаю, чи це заслуга зачатків організації серед протестуючих, чи заслуга поліції, але всім, хто до того приклався, респект і успіхів, щоб і далі все було добре. Вони йшли маршем попри відділок поліції в Мішн дістрікт, у мене там співробітник живе, так цікаво було читати

Погані новини: в одному з найбідніших і найкримінальніших міст регіону, Валлехо, погроми продовжуються, хоч саме протестів особливо і не було. В одноій із сутичок з мародерами поліція застрелила одного з бандитів. Не дивлячись на те, що воно виглядало абсолютно виправдано * (деталі внизу поста, якщо кому цікаво), публіка вирішила понаїжджати на копів черговий раз. Я навіть послухав виступ локального начальника поліції: що можна сказати, хочеться вірити, що з покійного не зроблять ще одного невинно умученого героя, хоча б тому що злочинець, на відміну від головного поліцейського, не афроамериканець. Поки що ставлення журналістів помітно упереджене, але хоч корекне, а от ставлення community representatives відчутно вороже. Не розумію: злочинець-рецидивіст; з виду білий (потім виявилося, латиноамериканець, але спочатку не знали); не локaльний житель, a приїхав пограбувати з СФ; його партнери перші напали... і всі запитання і наїзди саме на поліцію, як вони могли, а чому вони не одразу все розповіли, доколє і т. п. Ну добре, хай поки що жодного запитання про те, в якому стані поранений поліцейський. Так хоч би запитали, в якому стані пограбований бізнес, чи ще хтось постраждав. Часто дуже вірно говорять про urban food deserts і як зробити, щоби жителі бідних районів мали доступ до нормальних товарів, і хто в цьому винен... Ось, здавалося б, одразу вам відповідь. Словом, повторюся, дуже хочеться вірити, що хоч з цього чувака героя не зроблять. Бо я вже чув, як з Джорджа Флойда роблять героя рівня Мартина Лютера Кінґа Молодшого. ** Ну і чого дивуватися з того, що хтось робить з Трампа Лінкольна?

Риторика взаємодії погромів і протестів: вчора в ранковий прайм тайм на радіо виступав хтось з локальних духовних лідерів протестів (пропустив ім'я, але прайм тайм на public radio -- це як мінімум репрезентативно). Розказував, яка расистська влада в наших краях, як їм плювати на життя чорних. В якості прикладу він критикував комендантську годину. Мовляв, як вони могли? Власті кажуть, що це, щоби запобігти property damage (ушкодженню матеріальних цінностей)? Ага! Матеріальні цінності їм важливіші за чорні життя! На цьому місці мені треба було вийти з машини, я виключив радію, але маю сумніви, що промовець потрудився пояснити логічний зв'язок, чому спроба обмежити ночами доступ до чужих матеріальних цінностей повинна загрожувати чорним життям. Але то таке, посміятися, я розумію, один приклад нічого не доказує. Найбільше мене засмутило інше: що і цей товариш, і десятки інших промовців на тему, яких я чув і читав, або не згадували про безпорядки взагалі, або, максимум казали, що "we don’t condone the violence, але ... (і далі про своє) ..." Навіть якщо множини протестуючих і погромщиків зовсім не перетинаються, то наратив з обох сторін каже інше, та і виглядає, що якщо не сьогодні, то в перші дні -- воно так і було. Тому для успіху нинішнього руху дуже важливо не просто разок засудити насильство, а послідовно це доказувати, і не лише на словах.
У мене в коментах кілька різних юзерів питали таке: "ну так он стільки людей сказало, що вони проти насильства і грабунків, чого ти ще хочеш?" Хороше питання, формально відповісти на нього важко, але в реалі воно, насправді, просто. Давайте, я це поясню так. Ось дивіться на нинішні протести: по всій країні поліцейські, їх начальство і аж до губернаторів вище вже засудили невиправдані вбивства, засудили расизм в конкретних діях і взагалі, засудили жорстокість і перевищення повноважень поліції. Чого вам ще треба? Чого ще простестуєте? Засудили ж уже, скільки можна, га?
You see what I'm doing? :)
Піду далі. Шарлоттсвіль, три роки тому, демонстрація "мирних" :-P супремацистофашистів, щось вони там неприємне кажуть, але все рамках закону, аж тут один з них таранить натовп контрдемонстрантів, когось ранить, а одну жінку насмерть. Всі, абсолютно всі на словах засудили вбивцю, представники протестуючих одразу ж відхрестилися від нього... але нам цього всього було не досить, ні? А Трампу досі згадують про "fine people on both sides". І абсолютно правильно, що згадують і що не досить.
Ну от все те ж саме працює і в інший бік, тим більше, що расистських лозунгів з боку тих, хто чи то був частиною протестів, чи то прикидався, вистачало. Так, я прекрасно знаю різницю між одними і другими протестами, але то я, я і так з протестуючими в конструктивних потаннях давно погоджуюся. А вони, ніби, хочуть щось розповісти ширшому загалу, який, ніби, не знає. А якщо протестуючі не проапґрейдять свою риторику, вони ризикують, що великий кусок ширшого загалу буде змішувати їх з погромщиками і насильниками. Ті ж самі білі супремацисти і їх завуальованіші друзі радо підключать риторику свою, гарно розбавлену і де треба прилизану і заретушовану. Можна, звичайно, махнути рукою, заявити, що вони і так дурні, якщо не хочуть розуміти, то нам на них плювати.... Але так не можна, он, доплювалися уже до Трампа.


* ( Про Валлехо )

** ( MLK Jr vs George Floyd )